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后现代语境下的科学与宗教的关系
来源:《学术研究》 作者:崔伟奇 发表时间:2015-11-05 09:55:08
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以格里芬为代表的所谓建设性的后现代主义思潮,希望以倡导“科学返魅”的方式重建科学与宗教的关系。在他看来,无论是后现代科学还是后现代宗教,都应当以怀特海的过程哲学为基础,建立具有后现代意义的科学与宗教的新型关系。他并不摈弃科学本身而只是摈弃唯科学主义”。也就是说,建设性的后现代主义思潮试图实现“(前现代)宗教”(正题)—“(现代)科学”(反题)—“(后现代)科学+宗教”(合题)这样一个否定之否定的辩证统一。



  后现代主义者普遍反对启蒙运动以来形成的理性主义传统和普遍主义范式,主张离开真理、确定性、普遍性、本质和系统的现代话语,并拒斥自由与宏大叙事。从后现代主义的发展路径看,它包括了两种不同,甚至完全对立的策略,即以解构著称的所谓否定性的后现代主义和以倡导“科学返魅”的所谓建设性的后现代主义。在后现代的这一语境下,科学与宗教的关系问题成了一个必须重新思考的重要课题。


  对居于主流地位的否定性的后现代主义来说,解构是其根本性策略。例如,利奥塔强调指出,无论是宗教、科学还是由此而来的理性主义传统,均是典型的“宏大叙述”。它们不仅无