吉林北山—坎离宫
/9)
2015-01-18 21:14:24
来源:龙泉视界 作者:都市丽人 点击量:
坎离宫 坎离宫位于玉皇阁和药王庙之间。始建于光绪二十三年(1897),占地面积为334.88平方米,建筑面积为248.532平方米。设有正殿三楹、厢房三楹。正殿正中原祀太阳神,两侧祀土地、山神、龙王、雷公和火德神。

山海关外辽阔的东北大地上,养育着众多的少数民族,他们大都信仰古老的萨满教。满清入主中

原之后,内地汉文化,佛道儒等宗教才逐渐在这苦寒之地扎根落户。吉林北山,兼收并蓄地接纳了佛

道儒三教和俗家神明,到清康熙年以后陆续建起了众多寺庙。从而,以古寺庙群称著关东,名冠白山

黑水。
    北山总计有6座庙宇,坎离宫是其中最小的。坎离宫建造在药王庙和玉皇阁之间的山梁上,经过几

十年的修缮和游人香客的行旅山梁已成坦途,全然没有昔日芳草萋萋的野岭遗迹。坎离宫庙宇虽然很

小,但建造的却很有特色。宫前高耸着两根旗杆,当年庙会或道家做重要法会时,高挂道家旗帜。
    坎离宫正门两侧,建有对称的偏门,但院内的建筑却不是对称的。并不很大的正殿坐北朝南而建

,门楣之上的清雍正九年“华夏正声”匾额,原悬挂在关帝庙的戏台上,今悬挂在坎离宫总显得有些

不伦不类。正殿东侧有偏殿、僚房,西侧是院墙。院内有黑松一株,甚是苍翠遒劲。远处观看,坎离

宫显得格外古朴清雅,小巧别致。
    坎离宫看庙的名称便知是道家庙宇。这“坎”、“离”二字,来自《易经》。<易经》是中国土生

土长的道教信奉的经典,人们常见的道教庙宇中画的阳阴鱼,就是《易经》中的阴阳二仪,阴阳鱼已

成为道家的标志。其实《易经》不仅仅是道家的经典,也是儒家的经典。人们常说“四书五经”,这

五经之首就是《易经》。
    传说《易经》的发明、创造人是伏羲氏,所以称作“伏羲八卦”或“先天八卦”。《易经》的继

承发展者是周文王姬昌,《史记》载:“西伯拘里,演《周易》”;西伯是周文王称王之前的爵位,
他在被纣王囚禁+里期间潜心发愤,推演六十四卦,并写了“卦辞”、“爻辞”。后人称这部《易经)

为“文王八卦”或“后天八卦”。后来,孔子又写了10篇(易经}的解说文章,也就是人们称之的“十

翼”。它们是《彖》上下,《象》上下,《系辞》上下,《文言》,《说卦》、《序卦》、《杂卦》

。这“十翼”,后人为了区别于《经》,而称为《传》,也就是说《易经》由《经》、《传》两部分

组成。
    《易经》讲无极生太极,太极生二仪(也就是阴阳),二仪生四象(东、西、南、北),四象生八卦(

乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)。八卦代表天、地、雷、风、水、火、山、泽,八种自然现象。这

八卦(经卦),经过重叠演译变成六十四卦(别卦)。六十四别卦演译无穷,蕴藏着天、地、人,古往今

来,宇宙万物,无穷无尽的奥秘。说到这想起了《三国演义》中的一段故事。
    曹操在大败刘备之后,亲率雄兵百万,水陆并进,虎距江汉,誓吞东吴。于是在波涛汹涌的长江

两岸,上演了一幕幕惊心动魄的历史剧:诸葛亮舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、群英会、连环计等

,最精湛最富神秘色彩的还当数“七星坛诸葛祭风,三江口周瑜纵火”。   
    庞统巧授连环计,诱使曹操将战船连在一起,此计最宜火攻。然而,此时正值隆冬十一月,西北

风正烈,烧不到曹兵,只能火烧自己。为此事东吴大督都周瑜吐血而倒,暴病一场。最了解周瑜的当

数诸葛亮,他探病之时,写了十六个字:“欲破曹公,  宜用火攻。万事俱备,只欠东风。”
    周瑜见了大惊失色,难怪后来仰天长叹